SVJESNO
– NESVJESNO KAO FENOMENI U POIMANJU FANTAZIJE
Naša djela određuju našu
poziciju u društvu ... po osviješćenosti – znanju, čemu se opire nesvjesno.
Pojedinca se u zajednici
napada kada se njegova svjesnija inicijativa, po talentima, suprostavlja,
razlikuje od nesvjesnoga inertnog u monotoniji koji kretanje, novo u ime
budućnosti ne prihvaća ..., jer se po mislima raste, čini progres, osvjetljava
na beskonačnom pu,tu a što smeta nesvjesnim pa zato takve inicijative guše ( u
srazu – svjesnog i nesvjesnog gdje se očituju angažiranja - zasluge ).
Zašto narod teško
prihvaća novo – bolje? Pojedinci, kao mediji, pomažu razigranom čovjeku da
fantazira, a znanjem da istrajava da se fantazije shvate, dok čovjek umišlja, i
zašto umišlja u zajednici u krugu s nesvjesnim.
Pojedinac – narod -
zajednica su odgovorni i po specifičnosti JESU kao odraz kulture –
utkanih djela, pa se po žrtvovanju i milosti, pojavljuju prvenci - pojedinci da
potiču i osvješćivaju dalje.
Pojedinci, izabrane vođe
ne smiju dozvoliti dok se osvješćuju da ih opije vlast, što se
vladarima kroz povijest često događalo, pa su postali robovi nesvjesnoga, kao
faraonima umislivši da su bogovi uništili su svoj narod, umjesto da se shvati
da spoznaje na beskonačnom putu nikada dovoljno ( samo put valja cilj je ..., ?
).
Znači, u skladu s
vremenom, narod jedne zajednice, točno se po kulturi i pojedincima održava i
odražava, koje i slijedi po zasluzi i izboru, ali ... Kada nije tako narod bez
vođe, obezglavljen propada ..., a na tronu se pojavi eksploatator kao
posljedica - zlo od kojeg spašavaju samo pojedinci s idejom, kao mediji, a kao
takve nesvjesno stalno vreba, radi svojih interesa guše inicijativu - narod.
Dakle, osviješćeni
pojedinac izrazita je meta jer potiče na samokritičnost, a zato ga narod
treba čuvati kao svoga vođu - po duhu, u ime dobra. Konkretno pojedinci utoliko
proporcijalno prema spoznaji potiču, čuvaju svoj narod ... Sve ostalo su
kritizerstva na što ukazuje broj osvešćenijih pojedinaca u zajednici - narodu.
Prema tome očigledno je
koliko Hrvati imaju takvih talentiranih pojedinaca, darova po zasluzi i
milosti, koji mogu uzorno zastupati svoj narod. Uzoran vođa potiče ustrajnost
kao odliku, potiče da se spozna, i tako konkretno živi smisao, koji će hrvatski
narod podržavati i održavati.
Kada jedan narod ne
ostvaruje pozitivne ciljeve u skladu s pravilima Života - znači da prevladava
nesvjesno, da nema adekvatnih pojedinaca za mudro angažiranje i poticanje
na djelovanje po pravilima Života. Nema slučajnosti za osvješćenije pojedince
kada u ime općeg dobra postižu ciljeve, a čuda demistificiraju ostvarujući ih
pomoću uzorna Života.
Prema tome svako htijenje
je uzrokovano po stvorenim uvjetima i obrnuto, koji osvješćuju dalje. Dakle,
svjesno i nesvjesno odražavaju ukupni uzroci djelovanja. A pojedinac zasluženo,
aktivno navikava pomoću riječi jezika svoga, ističući zajedništvo - smisao i
snagu – koja se sabire, a ne rasipa kao što to čine tragično podvojene osobe ,
pa izdajom, razdvajanjem – rasipanjem zasluže deveti krug u Dantevu paklu.
Uvijek bi se trebalo slijediti pojedince, zasluženo prema zakonima kauzalnosti,
a ne po slučajnosti ... , a sredina je uvjet stvaranja vođe - pojedinca,
znači pojedinac i sredina uzajamno se uvjetuju.
U težnji za spoznajom i
djelovanjem u skladu spoznaje ..., dobro je nevino i naivno, a zlo je pokvareno
i lukavo, što po volji i djelima obilježava sudbinu, u uvjetima kao
uzrocima što preko materijalnoga opterećuje pojedinca.
Dakle, biće razuma treba
shvatiti da je duh centar, a riječ – u funkciji duha, što je specifično za
svaki narod.
Listajući kroz hrvatsku
povijest, laž među Hrvate i razne modernizme – sofizme uglavnom su donijeli
stranci, lutalice za kojima se povodi hrvatska beskarakterna roba – pa su
lažima, kao vizom za svako zlo, zarazili hrvatski narod, koliko su Hrvati zlu
dopustili. Dakle, lutalice su odraz svoje bestemeljne kulture – jer sve
vrijednosti prodaju za materijalno, zavarani prividnim šarenilom ... Zato im
nije hrvatska kultura po mjeri, kao ni jezik koji je odraz hrvatskoga duha –
uvjet uvjeta za bit u službi općeg dobra Hrvata. Očito zlo uvijek kuša ..., jer
jezik je rad duha – nema jezika nema naroda - to se dogodilo narodima koji su
tako propali – nestali, a služe kao opomena. I sada se u tom stilu stalno
pritišće Hrvate nekim „ modernim obrazovanjem“ – po cijenu jezika – naroda, a
sve preko želja neosviješćenih pojedinaca, čak i nekih vlastodržaca, čime se
poturiječi logici zdravog razuma, pravilima Života, Stvoritelju.
Konkretno ponašanje i
stanje odraz je borbe između dobra i zla. Hrvate bi se optuživalo i
dijelilo i po jeziku ..., a već iseljeni Hrvati su žrtve bilingvizma ...,
argument kako uvjeti i strani jezik opterećuje, a „napredno“ je samo
zamka ... prema tome sudbina je odraz duha - kulture - samokritičnosti i radi
spoznaje, što Hrvati znaju i mogu kauzalnom - analizom utvrditi zašto i kako su
postajali žrtve stranaca koji Hrvatima uništavaju tradiciju, običaje, obitelj,
brak, sve što je Hrvatima svetinja, osnova u kulturi ..., što ukazuje da
obrazovanja i znanja nikada previše ... Odgovorni su roditelji i ostale
primarne grupe - pedagoške institucije za odgoj djece, a ne da djeca s pravima
koja im određuju nesvjesni pedagozi odrastaju kao programirano roblje, po mjeri
i željama nekih stranaca.
Zato su Hrvati kao
kršćani meta pogana – lutalica – varalica koji lažno optužuju, napadaju
obezglavljuju što opterećuje Život u Hrvatskoj ... Tako da danas treba
razlikovati fascio - fašizam za porobljavanje i fascio – fašizam za čuvanje
vlastitih ognjišta u zajednici. Okupator organizirano i složno uništava
običaje, narod pa uvjerava Hrvate da su odraz konzervativnih poimanja,
situacije, a ustvari su žrtve modernih zamki kojima se urušavaju; ime,
dostojanstvo i ognjišta hrvatske zajednice. Nezavisna Država Hrvatska –
NDH je ime ..., a ime je sve, zlu je cilj uništiti ime, po tom lako
uništi jezik, obitelj, djecu, narod.
A jezik je rad duha
jednog naroda, zajednice koji je u funkciji i predstavlja ukupnu kulturu
(formalna konverzacija) koju se ..., dopunjava (neformalnom
konverzacijom) pa se razumije više, da se misao adekvatnije prenese drugom
čovjeku. Dakle, formalna konverzacija proporcionalna je i znanju, a koje se
guši i preko urušavanja jezika, raznim pritiscima na dušu čovjeka, na
jezik da narod propadne, kada se dozvoli neosviješćenima u vlastitom domu da mu
se ruši čast, dostojanstvo – radi haranja – haračenja. To se dogodi kada narod
ima neosviješćene, nametnute vođe, umjesto osviješćene pojedince koje krase
misli, riječi i djela. Eto kako i zašto se narod, naivno nevini, pod pritiscima
obezglavljuje da propadne. Ini eksploatatori „poslušne“ kupe pa
podučavaju o njihovu jeziku, sugerira im se tko su porijeklom, koje su
vjere ..., a doista je vrijeme da ih se odlučno, na hrvatskom jeziku upozori na
njihova nedjela, koja ih prokazuju kao lukavo zlo koje vreba da zavede,
razdvoji, uruši ..., ka i uvijek na kraju zlo kao opomena odlazi na smetlište.
Dakle, zlo preko
neosviješćenih, polupismenih urušava zajedništvo – zajednicu – narod.
Zato, Hrvatima u ime budućnosti i opstanka trebaju napredni
poljoprivrednici da obrađuju zemlju, napredni tvornički radnici da obnove
devastirane tvornice, ..., što su uvjeti za rađanje i zadovoljstvo u Hrvatskoj.
Treba odbaciti prozirne sugestije od 0.5% ukupnog hrvatskog stanovništva u
čijim su rukama sredstva za javno priopćavanje ..., a koja pripadaju Hrvatima –
i koja bi trebala biti u funkciji općeg dobra Hrvata.
Zadar, svibanj 2017.
godine
dr.sc.
Ilija Barjašić
predsjednik
Pokreta za preporod hrvatskog duha i poticanje nataliteta u Hrvatskoj Život
predstojnik
HAZUD/D-a za poticanje nataliteta u Hrvatskoj