STVORENJA
ŽIVOTA SVOJIM DJELIMA - SUDBINI0M ODREĐUJU IME
Odmetnici kao maskirani
„obraćenici“, čobani zajednice na Zemlji, tendenciozno se egoistički nameću
„ovcama“ u ime Života.
Dakle, čovjek kao „razumno“
biće, radi osobnih koristi, sklon je služiti se lukavstvom - iz osjetilne razine
i kod pripadnika svoje vrste. Odražava se inverzijom načela Života, svojim djelima
prezentira ime kao duševno podvojeno biće, koje truje pojedince i narod u
cjelini …, cirkusant je - očigledna posljedica koja izazove bumerang.
Izvor Života ne treba
pravila neosvješćena čovjeka, jer su zemaljski uvjeti u zajednici za čovjeka
adekvatno poticajni: da spozna, i zaobilazi zamke, da ne postane ohol …, radi
osobnih koristi.
Pretpostavlja se da
pojedinac, s osobnim razlikama, u orkestru zajedništva funkcionira u ime općeg
dobra. U zajedništvu i zemaljskim uvjetima, prema načelima Života, djelima
potiče na afirmativno djelovanje.
Obraćenik je odraz
spoznaje da su zemaljski uvjeti na Zemlji, svim vrstama Života, dobri za
funkcioniranje … Čovjekova spoznaja i vjera u pomoć Stvoritelja garancija su da
se stvorenje ne podvaja i da ne odluta, po željama i svojim zakonima, u
konačnost.
Očigledno čobani kao
odmetnici nisu ni na nebu ni na zemlji, jer sude ovcama, kao žrtve oholosti i želja.
Kao žrtve su, po svojojvolji, i opomena drugima da vide kako sami sebi sude.
Uvijek su odgovorni Životu, nakon opomena kada im dužnosti i odgovornosti nisu
u skladu sa Životom, kao trovačima zajedništva u zajednici.
Dakle, tendenciozni
čobani – kao simboli smrti – konačnosti, svojim ponašanjem odražavaju svoje
želje, koje su suprotne načelima Života. Potom u zemaljskim uvjetima postanu
inertni neradnici, bilo kao zemljoradnici, tvornički radnici, državni
službenici ili …, kao robovi privida na trgovima lažu, kradu, trguju i za
vidjeti su kao žrtve nerada.
Robovi želja, jer nisu
samokritični kada su u pitanju dužnosti u orkestru i funkcije u ime općeg dobra
jednog naroda. Postvareno – pohotni čobani čine nesklad da bi blefirali i
vladali narodom po zakonima materije i opravdali egoizam …, ali i presudili
sebi.
A Obraćenik je spoznao
…, da su razlozi Života na Zemlji dovoljni da se svaka duša predstavlja imenom
i svojom voljom po načelima Života. Zahvalan je za pomoć Stvoritelja, koji
potiče samokritičnost na beskonačnom putu osvješćivanja – spoznaje.
Čovjek se svojim imenom
predstavlja i dokazuje u ime Života, dok se odmetnik boji, izdvaja iz
zajedništva i skriva u mraku.
Svaki pojedinac ili
narod u ime Života svojim imenom i djelima se predstavlja, nagrađuje, u
obitelji i u svojoj zajednici, veseljem.
Suprotno, odmetnici -
robovi želja na Zemlji, prezentiraju se djelima kao onesvješćeni…, i odgovorni
jer služe nametnutim čobanima - posrednicima između Stvoritelja i stvorenja.
………………………………………………………
Život prožima i
usklađuje se tijelom - materijom …, ali oholost i nezahvalnost prepreka su
spoznaji. Znači, odmetnik je odraz želja – iluzija …, suprotnost načelima
Života, koja otvaraju nebesa. Svojim egoističkim željama prezentira lašca:
laže, krade i iluzijama kupuje naivne „vjernike“ koje usmjerava u ništavilo.
Dakle, nametnuti čoban
je beznađe, dok „čuva“ ovce od vukova, kao kanibal kontrolira ovce i zlato.
Ali, odmetnik po volji
žrtva je privida, očigledna samoosuda - bumerang.
Zadar, travanj 2024.
godine
dr.
sc. Ilija Barjašić
predsjednik
Pokreta za preporod hrvatskog duha i poticanje nataliteta u
Hrvatskoj Život i predstojnik HAZUD – a za poticanje nataliteta